قصيدة Nikki-Rosa

ما هي قصيدة Nikki-Rosa؟

كاتب قصيدة Nikki-Rosa:

كاتبة القصيدة هي نيكي جيوفاني، فهي هي واحدة من أبرز شعراء أمريكا، وعلى مدار مسيرتها المهنية الطويلة نشرت جيوفاني مجموعات شعرية عديدة، وأول مجلد لها نشر عام (1968) وهو الأكثر مبيعًا في ذلك الوقت، وتعمل جيوفاني كمحاضره وقارئه، وقد قامت بالتدريس في جامعة روتجرز، وجامعة ولاية أوهايو، وفيرجينيا تك، حيث تعمل كأستاذه جامعية متميزة، حيث أن التعرض المبكر لقوة اللغة المنطوقة أثّر على مهنة جيوفاني كشاعرة، ولا سيما استخدامها المتطور للكلام العامي.

ملخص قصيدة Nikki-Rosa:

كتبت قصيدة “Nikki-Rosa” الشاعرة الأمريكية نيكي جيوفاني ونُشرت لأول مرة في مجموعة جيوفاني عام 1968، وهي: الشعور الأسود، الكلام الأسود والحكم الأسود، وتتكلم القصيدة عن ذكريات المتحدث عن نشأته في إحدى ضواحي سينسيناتي ذات الأغلبية السوداء، مع الحرص على التأكيد على اللحظات السعيدة مع العائلة والشعور القوي بالمجتمع الذي شعر به المتحدث، وفي الوقت نفسه تبحث القصيدة في الطرق التي يميل بها المجتمع الأبيض إلى تحريف تجارب الأمريكيين السود، مع التركيز فقط على الروايات النمطية عن المشقة والفقر، وترفض المتحدثة هذه الروايات السطحية وتؤكد بدلاً من ذلك القوة الدائمة للحب والتواصل والهوية السوداء في تجربتها الخاصة.

ويقول المتحدث إن استحضار ذكريات الطفولة أمر ممل دائمًا إذا كنت من السود؛ لأن الناس يركزون دائمًا على أشياء مثل العيش في إحدى ضواحي سينسيناتي دون أي سمكرة داخلية، وإذا كنت من السود وأصبحت مشهورًا، فلن يذكر الناس أبدًا حقيقة أنك كنت سعيدًا بالفعل لأنك قضيت الكثير من الوقت مع والدتك عندما كنتما معاً، أو كم هو ممتع أن تستحم في حوض معدني كبير، وهو نفس النوع الذي يستخدمه الناس في شيكاغو غالبًا للشواء، ولسبب ما عندما تتحدث عن المكان الذي أتيت منه، لا يفهم الناس أبدًا كيف يمكنك معرفة ما كان يشعر به الجميع بالضبط عندما ذهبت عائلتك بأكملها إلى اجتماعات حول تطوير الإسكان الأسود (أي مكان سكن جميع السود).

وعلى الرغم من حقيقة أنك تتذكر الأشياء جيدًا، فإن الأشخاص الذين يكتبون عن حياتك لن يدركوا أبدًا المعاناة التي شعر بها والدك عندما اضطر إلى بيع أسهمه وفقد حلمًا آخر للمستقبل، فإنهم لا يفهمون أنه على الرغم من أنك لم يكن لديك الكثير من المال أثناء نشأتك، فإن كونك فقيرًا لم يكن شيئًا يزعجك، أو أنه على الرغم من أن والديك كثيرًا ما يجادلان مع بعضهما البعض، فإن حقيقة أن والدك كان يقوم بأشياء مروّعة لا يهم، فما كان يهمك كطفل هو المجتمع المحيط بك، وأنك استمتعت أنت وأختك بأعياد ميلادكم وأعياد الميلاد الرائعة في البلد، وتأمل المتحدثة بصدق ألا يكون لدى أي شخص أبيض سبب للكتابة عن المجتمع الأسود (أو عنها بالتحديد)؛ لأنهم لم يدركوا أبدًا حقيقة أن الحب يُشعر أن المجتمعات السوداء هي شكل لثروتها الخاصة (أي كسب المال من الكتابة عن المجتمع الأسود)، وتعرف المتحدثة أن الأشخاص البيض الذين يكتبون عنها من المرجح أن يركزوا على مدى صعوبة طفولة المتحدثة، وبفعل ذلك لا ترى أبدًا أن المتحدث طوال الوقت كان راضيًا تمامًا.

الفكرة الرئيسة في قصيدة Nikki-Rosa:

• الوصف المزيف للبيض عن تجارب السود:

تقول المتحدثة عن الطريقة التي يميل بها المجتمع إلى محو الحقائق الدقيقة لنشأة السود في الولايات المتحدة وتصف المتحدثة الذكريات السعيدة من طفولتها في وودلون، وهي ضاحية يغلب عليها السود في سينسيناتي، بينما تشير إلى أن كتاب السيرة الذاتية للبيض (والمجتمع الأبيض ضمنيًا ككل) تميل إلى تحريف (أي وصف مزيف) لتجربة السود، مع التركيز بشكل غير متناسب على المشقة والفقر، وتُظهر القصيدة كيف فشلت هذه الروايات الثقافية السائدة في الاعتراف بالإحساس القوي بالمجتمع والحب الذي عاشته المتحدثة أيضًا، وبدلاً من ذلك تدعم الروايات النمطية للحياة السوداء المرتبطة بالنضال والبؤس.

وتقرّ المتحدثة بأنها عانت هي وعائلتها من صعوبات مادية وصعوبات أخرى، ووصفت نشأتها في منزل بدون سباكة داخلية بالإضافة إلى الخسائر المالية التي تكبدها والدها، لكن المتحدثة تؤكد أيضًا أن طفولتها كانت سعيدة مليئة بالعائلة والحب والشعور بالمجتمع.

وعلى سبيل المثال تتذكر المتحدثة أنها كانت وأختها قد احتفلوا  بأعياد ميلاد سعيدة وجيدة جدًا؛ لأن المهم لديهم هو أن الجميع كانوا معًا، ممّا يدل على أن عائلتها كانت متماسكة ومتعاطفة، وعلى الرغم من ذلك الا أنها كانت تستحم في أحد تلك الأحواض أي الأحواض الكبيرة التي يقصدها الناس في حفلات الشواء في شيكاغو، فإنها تتذكر أيضًا مدى جودة الماء عندما حصلت على حمام من تلك الأحواض الكبيرة، وبعبارة أخرى تتذكر المتحدثة التعقيد الكامل وخصوصية طفولتها بما في ذلك تجارب الفرح والمتعة هذه.

ومع ذلك يشير المتحدث إلى أن كتاب السير الذاتية للبيض وضمنيًا المجتمع الأبيض ككل، يريدون فقط التركيز على المشقة داخل الحياة السوداء. وتقول إنها إذا أصبحت مشهورة، فلن يتحدث مؤلفو السيرة الذاتية عن مدى سعادتها، وإنهم لا يتعرفون على التجارب الإيجابية في طفولة المتحدثة لأنها تتعارض مع الأفكار النمطية حول كونك أسودًا، ويفترض المجتمع الأبيض أنه إذا نشأ شخص ما أسودًا وفقيرًا، فهذا يعني فقط أن حياته كانت مليئة بالمعاناة.

وتقول إنها تأمل أنه لا يوجد أي شخص أبيض لديه سبب ليكتب عنها هي؛ لأنهم ربما يتحدثون عن طفولتها الصعبة، متجاهلين حقيقة أنها كانت في الواقع سعيدة جدًا أثناء نشأتها، وعلى نحوٍ منطلق سوف يمحي المجتمع الأبيض التجربة الفعلية للمتحدثة؛ ليحل محلها روايتهم النمطية حول معاناة السود.

فالقصيدة نفسها تركز على تجربة المتحدثة وتروي التعقيد الكامل لطفولتها، حيث يمكن قراءة القصيدة كنوع من الرد على الروايات الزائفة للمجتمع الأبيض؛ ممّا يدل على أن المتحدثة لديها ملكية وسلطة على تجربتها الخاصة وفهمها لها.

• قوة الحب الأسود والمجتمع:

بينما تصف المتحدثة في “Nikki-Rosa” نشأتها فقيرة، فإنها تروي أيضًا طفولتها الغنية بطرق أخرى أي في العلاقات الأسرية وبشعور والهوية المجتمع الأسود، وتطلب القصيدة من القارئ أن يفكر في المعنى الحقيقي للفقر والثروة، وفي النهاية تقدم المتحدثة المجتمع والحب والأسرة على أنها أشكال ثروتهم الخاصة التي تكون أكثر أهمية واستدامة من الثراء المالي.

وتوضح المتحدثة أن فقرها لم يكن أهم جزء في طفولتها، وتقول على الرغم من أنك فقيرة ليس الفقر هو ما يهمك ولكن ما يهمك فقط أن الجميع معًا، وحتى عندما تصف ألم والدها وهو يبيع أسهمه، تشير المتحدثة إلى أن هذا كان مهمًا لها في المقام الأول بسبب رؤية ما يمر به والدها عاطفياً، وبعبارة أخرى لم يكن الفقر هو ما يهمها ولكن تأثيره على من تحبهم.

وفي الوقت نفسه تقدم القصيدة رؤية لطفولة المتحدثة على أنها غنية بشكل أساسي بالاتصال والمجتمع، ولم تذكر المتحدثة الهدايا المادية فيما يتعلق بالأعياد، ممّا يعني أن السعادة جاءت من حب أفراد عائلتها لبعضهم البعض.

وتتذكر المتحدثة أيضًا إلى أي مدى هي فهمت مشاعرهم حيث حضرت الأسرة بأكملها اجتماعات “Hollydale” التي كانت أحد مشاريع الإسكان الأسود بالقرب من المكان الذي نشأت فيه نيكي جيوفاني، وحيث كان والداها يأملان في بناء منزل، وتشير ذكريات المتحدثة عن حضور الاجتماعات حول هذا التطوير السكني إلى أنها لم تكن مرتبطة فقط بأسرتها، ولكن بمجتمع كبير من السود.

وأخيرًا تؤكد على أن الحب الأسود هو ثروة سوداء، وأنه ليست الظروف المادية هي التي تحدد ثروة الفرد، بل يمكن للمرء أن يكون غنياً بالحب والمجتمع.